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Riproduzione Umana Assistita e questioni moraliLa pratica della riproduzione umana assistita , o la tecnologia di riproduzione assistita ( ART ) , iniziata più di 25 anni fa . La creazione di embrioni al di fuori dell'utero e domande su cosa fare con questi embrioni ha provocato innumerevoli dibattiti per motivi morali e religiosi . La questione centrale di questo trattamento dell'infertilità pone è , caso in cui tutti coloro che vogliono costruire la loro famiglia hanno il diritto di fare qualsiasi cosa medicalmente possibile diventare genitori ? Definizione ART offre alle coppie senza figli la speranza di diventare genitori attraverso un intervento medico . riproduzione umana assistita è un termine che descrive le procedure mediche utilizzate per aiutare le persone che non sono in grado di concepire un figlio per conto proprio . Una combinazione di farmaci e interventi chirurgici sono utilizzati per contribuire a migliorare le possibilità di gravidanza . Tecniche di arte sopprimere le uova di una donna dalle sue ovaie , li combinano con lo sperma in laboratorio , e poi metterli di nuovo nel corpo della donna --- oppure vengono donati ad un'altra donna . Lo sperma può anche essere donati con ART . La Chiesa cattolica si oppone moralmente trattamento dell'infertilità. La sua posizione è un bambino viene creato secondo lo spermatozoo feconda l'ovulo . John B. Shea , MD , scrive di dottrina cattolica . Egli spiega "la Chiesa insegna dal punto di vista morale una procreazione veramente responsabile , vis-a- vis il nascituro , deve essere il frutto del matrimonio ». Egli aggiunge che la Chiesa " condanna gli atti come gravemente male , fecondazione in vitro sia in sé e per sé , e la ricerca sulle cellule staminali effettuata su embrioni IVF . " "The New England Journal of Medicine " descrive opposte prospettive morali su come definire gli embrioni . Congelamento , scartando o ricerca sulle cellule staminali utilizzando embrioni vengono considerati atti immorali per le persone che considerano gli embrioni come esseri umani . Le persone che credono che l'umanità comincia al momento del concepimento " gli embrioni sono relativi a possedere la stessa inviolabilità come esseri umani pienamente sviluppati. " Il punto di vista alternativo è " il fatto che ogni persona ha cominciato la vita come un embrione non prova che gli embrioni siano persone ", la rivista del confronto che, anche se ogni quercia iniziato come una ghianda non significa che ogni ghianda è una quercia . Infertilità dicono infertilità è una malattia e deve essere trattata come qualsiasi altro problema medico senza regolamenti governativi o giudizi morali . Essi credono che le persone hanno il diritto di scegliere di diventare genitori con qualsiasi mezzo che funziona . Pamela Madsen , direttore esecutivo della American Fertility Association , rappresenta il punto di vista di persone che vogliono disperatamente di creare una famiglia . "Vogliamo decisioni mediche e terapeutiche per diventare una questione privata tra paziente e medico ", dice . gente fondamentalmente in disaccordo nelle loro credenze per quanto riguarda la moralità della terapia di riproduzione umana assistita . La passione di creare una famiglia è forte ed è una pietra angolare della società umana , come le credenze religiose delle persone. Entrambi sono parte integrante di esseri umani che sono . Non sembra ragionevole aspettarsi un accordo e colmare il divario imposto da queste filosofie opposte . Si trova in ultima analisi, ad ogni individuo di capire queste questioni morali complesse e venire a patti con una prospettiva che è compatibile con i propri valori personali.
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