Salute e malattia
Il trattamento dell'infertilità ha creato nuove definizioni per genitori, figli e famiglia . Una madre surrogata può trasportare un bambino che proveniva da un donatore uovo e spermatozoo . Quel bambino ha tre madri : un surrogato , biologiche e un genitore . Leroy Walters , direttore del Centro di Bioetica presso l'Istituto Kennedy per l'Etica dice , " Nuove possibilità di donazione di ovuli o di embrioni o madri gestazionale possono anche richiedere un ripensamento di nozioni convenzionali di ' famiglia '. "
Considerazioni legali
tribunali sono riluttanti a legiferare trattamento dell'infertilità .
La maggior parte degli specialisti di infertilità concordano sul fatto che la tecnologia di trattamento di riproduzione assistita ha superato di gran lunga i suoi aspetti etici e giuridici . La creazione di leggi per la tecnologia che non è stato sviluppato è impossibile . Le leggi in materia di trattamento di sterilità variano tra gli Stati . L' organo di governo medica che offre le linee guida per il trattamento dell'infertilità è l'American Society for Reproductive Medicine ( ASRM ) . Qualsiasi linee guida ASRM fa non hanno alcun valore legale . Le loro raccomandazioni per il trattamento di infertilità aiutano a creare gli standard medici per i medici . Un tribunale di New York , che descrive la difficoltà di legiferare trattamento dell'infertilità , ha detto , "Queste sono questioni intensamente personali ed essenzialmente privati , che sono opportunamente risolti dai futuri genitori piuttosto che i tribunali ".
Medical Ethics
Medici affrontano scelte difficili .
I medici che si specializzano nel trattamento dell'infertilità faccia sfidando questioni etiche circa il trattamento del paziente . Sono sotto pressione per produrre statistiche che mostrano i più alti tassi di gravidanza e di nascita. Questo influenza le loro scelte in materia di trattamenti di pazienti . Il dottor Stephen R. Lincoln dice: " I dilemmi che affronto includono se procedere con i trattamenti quando le possibilità di successo sembrano essere estremamente remota , e altre opzioni come l'uovo donatore , adozione o l'interruzione del trattamento non sembra essere accettabile per i pazienti . " Dr. Lincoln è bordo - certificata in endocrinologia riproduttiva e infertilità e pratiche presso l'Istituto di Genetica e la fecondazione in vitro .
Importanza Religion
Religione influenza convinzioni etiche .
credenze religiose e valori possono svolgere un ruolo nei vostri pensieri per quanto riguarda l'infertilità . Il Vaticano ha rilasciato una dichiarazione sulla bioetica dicendo: " La chiesa contesta anche il congelamento degli embrioni , sostenendo che così facendo li espone a potenziali danni e manipolazione ... e che si pone il problema di cosa fare con gli embrioni congelati che non vengono impiantati . " Teologi ebrei ortodossi sono contro la maternità surrogata e l'utilizzo di donatori quando i contratti e il denaro sono scambiati in collaborazione con la riproduzione umana . Il bilanciamento delle credenze religiose con il forte desiderio di avere un bambino può essere difficile . Molte persone consultano i loro capi religiosi per contribuire a chiarire la loro filosofia religiosa di definire con attenzione le loro convinzioni morali ed etiche .
Soluzioni
Il modo di costruire la vostra famiglia è in ultima analisi, la vostra scelta .
Le considerazioni etiche di trattamento dell'infertilità sono incredibilmente intrecciate con le convinzioni personali , religiose , mediche e morali . Non ci sono risposte facili . Queste decisioni sono di natura più personale e sono il vostro da fare . Se lo fai subire il trattamento dell'infertilità , includerà medica e , forse , professionisti legali . Cercate la guida spirituale e religiosa che dovete aiutare a affrontare le vostre scelte . Ricordate , non importa chi sei , le questioni relative all'etica della sterilità saranno stimolante e impegnativo .
Pianificazione familiare