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Etica e il trattamento dell'infertilitàPrendere decisioni su quando e come iniziare una famiglia sono comuni per la maggior parte delle persone. Ma per le persone che affrontano l'infertilità, il compito di costruire la famiglia diventa complesso. Le opzioni di trattamento di riproduzione assistita attualmente disponibili possono sfidare i valori e le convinzioni etiche di tutti coloro che sono coinvolti nel processo. Definizioni trattamento dell'infertilità ridefinisce come identificare le famiglie. Il trattamento dell'infertilità ha creato nuove definizioni per genitori, figli e famiglia. Una madre surrogata può trasportare un bambino che veniva da un uovo donatore e sperma. Quel bambino ha tre madri: un genitore surrogato, biologiche e a. Leroy Walters, direttore del Centro di Bioetica presso l'Istituto Kennedy per l'Etica dice, "Nuove possibilità di donazione di ovuli o di embrioni o madri gestazionale possono anche richiedere un ripensamento delle nozioni convenzionali di 'famiglia'. " La maggior parte specialisti dell'infertilità concordano sul fatto che la tecnologia di trattamento di riproduzione assistita ha superato di gran lunga i suoi aspetti etici e legali. Creazione di leggi per la tecnologia che non è stato sviluppato è impossibile. Leggi in materia di trattamento di sterilità variano tra gli Stati. I medici che disciplinano le linee guida che offre il corpo per il trattamento dell'infertilità è l'American Society for Reproductive Medicine (ASRM). Qualsiasi linee guida ASRM fa hanno alcun valore legale. Le loro raccomandazioni per il trattamento dell'infertilità aiutano a creare standard medici per i medici. Un tribunale di New York, che descrive la difficoltà di trattamento dell'infertilità legiferare, ha detto, "si tratta di questioni intensamente personale e essenzialmente privata, che vengono adeguatamente risolti con i futuri genitori piuttosto che i campi". medici specializzati in infertilità trattamento viso impegnative questioni etiche circa il trattamento del paziente. Sono sotto pressione per produrre statistiche che mostrano il più alto possibile gravidanza e tassi di natalità. Questo influenza le loro scelte in materia di trattamenti di pazienti. Il dottor Stephen R. Lincoln dice: "I dilemmi che devo affrontare includono se procedere con i trattamenti quando le possibilità di successo sembrano essere estremamente remota, e altre opzioni come uova donatore, l'adozione o l'interruzione del trattamento non sembrano essere accettabile per i pazienti ". Dr. Lincoln è bordo certificata in endocrinologia riproduttiva e infertilità e pratiche presso la Genetica e IVF Institute. credenze e valori religiosi possono svolgere un ruolo nei vostri pensieri per quanto riguarda l'infertilità. Il Vaticano ha rilasciato una dichiarazione sulla bioetica dicendo: "La Chiesa si oppone anche al congelamento degli embrioni, sostenendo che così facendo li espone a potenziali danni e manipolazione ... e che si pone il problema di cosa fare con gli embrioni congelati che non vengono impiantati. " Teologi ebrei ortodossi sono contro la maternità surrogata e l'utilizzo di donatori quando i contratti e il denaro sono scambiati in collaborazione con la riproduzione umana. Il bilanciamento delle credenze religiose con il forte desiderio di avere un bambino può essere difficile. Molte persone consultano i loro capi religiosi per contribuire a chiarire la loro filosofia religiosa di definire con attenzione le loro convinzioni morali ed etiche. Le considerazioni etiche di trattamento dell'infertilità sono incredibilmente intrecciate con le convinzioni personali, religiose, mediche e morali. Non ci sono risposte facili. Queste decisioni sono di natura più personale e sono il vostro da fare. Se fai subire il trattamento dell'infertilità, includerà medica e, forse, i professionisti legali. Cercare la guida spirituale e religiosa che dovete aiutare a affrontare le vostre scelte. Ricordate, non importa chi sei, le questioni relative all'etica della infertilità saranno stimolante e impegnativo.
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